異世界文字冒險遊戲

【樓觀棟隆】

比喻建築物高大華美。

當我們在談休謨的倫理分析哲學中：
「一個最重要的、最基礎的、最普遍的價值命題：人的一切行為和思想都是為了追求可持續的利益最大化或可持續的價值率最大化，再根據這一命題可以推演出所有社會領域的價值命題，因此由價值概念可以推導出所有價值命題。」

我版八卦：
乾動於天，巽舞於上，震劈於中，離起於智；

在某處看到的詰問：
「大哥，您認為人類出現在地球上與宇宙中，是隨機的還是有目的或者意義的？

我們的五千年文化是飽經憂患的文化。它熬煉成兩句名言：「知其不可而為之」與「盡人事以待天命」。這兩句話不獨是中國文化最值得珍惜的遺產，而且是中華民族最頑強生命力的泉源。我們的歷史哲學以此最堅韌有力，我們的文學創作亦以此最具潛能。我們的社會興趣與社會責任，我們的歷史文化、國脈民命，實深繫於此一念之誠。有此一念之誠，文學的原創活力可以再生，無此一念之誠，文學的原創活力恐怕會江河日下。

文藝作品之能習習感人，決定於兩個條件。說自個兒內心深處欲說的真話，此種真話若不能表白在紙上，則如骨鯁在喉，芒刺在背，淚眼不清，煩躁不安，焦灼不耐。而此種真話是對準所有受難的心說話的。為歷史作證，代表整個時代發言，此中當然存在著藝術的最強大效果。

1908年諾貝爾文學獎得主　魯道夫．奧伊肯於一九零九年三月二十七日在瑞典學院所發表的受獎演說極重點摘錄：

「人類的歷史，極為古老，但其中，經常會發生新的疑問。古老的原因是：人生的每種生存方式，對這些疑問都有一種答案。經常發生新疑問的原因是：生存方法的基礎，也就是周遭的情況，不斷地發生變化，而且，在緊要的關頭，情況會立即改變，往往幾世紀以來當然被接受的真理，反而變為未解決的問題，而發生矛盾和疑問。

關機時打到語音信箱馬上掛斷，打回去一直在通話中。

原本所發表的內容如下圖－

針對人類起源主題的薩迦菈專訪－
「我家鄉地球目前對於人類自己破壞環境，油然而生的懺悔之心，甚至到了會說：